Этнокультурный смысл артефактов карачаево-балкарской свадьбы: процессы десемантизации и приращения
DOI:
https://doi.org/10.25178/nit.2025.2.20Ключевые слова:
свадебная обрядность; культурный артефакт; этнокультурный смысл; десемантизация; карачаево-балкарская культураАннотация
В статье рассматривается такой аспект изучения карачаево-балкарской свадебной обрядности, как десемантизация и приращение этнокультурных смыслов артефактов, прямо или косвенно связанных с обрядами свадьбы. Эмпирический материал получен методом выборки наименований предметов и явлений из документальных, лексикографических, этнографических, фольклорных источников и включает номинации артефактов двух видов —«околосвадебные» и свадебные.
Заложенные этнокультурные смысла «околосвадебных» артефактов обеспечивают реализацию ценностно-ориентационной, регулирующей, аксиологической и др. функций, межпоколенной трансмиссии. Их можно разделить на актуальные, функционирующие в современной жизни этноса и неактуальные, сохраняющиеся в языковой системе в качестве историзмов и архаизмов, которые получили замены.
Актуальными для обряда сватовства в прошлом являлись различные предметы. Они не имеет прямого отношения к свадебному обряду, однако их сопроводительная функция заключалась в содержащейся в них невербальной информации, которые сватам необходимо «прочитать» и принять адекватные решения. Ряд артефактов ярко демонстрируют процесс десемантизации этнокультурного смысла, они принципиально не декодируются, как прежде.
Библиографические ссылки
Аликаев, Р. С., Башиева, С. К. (2019) Особенности номинации лингвокультурной информации в свадебной картине мира карачаевцев// Актуальные проблемы филологии и педагогической лингвистики. № 4. С. 64–69.
Аппоев, А. К. (2011) Лексико-семантические группы этнографической терминологии карачаево-балкарского языка // Вестник Челябинского государственного университета. № 13 (228). С. 26–30.
Бегеулов, Р. М., Зельницкая, Р. Ш. (2018) Трансформация современной свадебной обрядности у карачаевцев // Вестник Адыгейского государственного университета. Вып. 1 (214). С. 15–27.
Болурова, А. Н. (2007) Брачный обряд у карачаевцев в XIX — начале XX вв. // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. Спецвыпуск. С. 38–47.
Галимова, Н. В. (2022) Графическая символика фамильных тамга-знаков кабардинцев и балкарцев // Herald of Humanitarian Education. Вып. 2 (26). С. 155–161.
Девеева, А. А., Додуева, А. Т. (2016) Репрезентация лексики свадебного обряда в карачаево-балкарском языке // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. № 8. С. 137–141.
Девеева, А. А. (2017) Языковая экспликация основных этапов карачаево-балкарской свадьбы // Филологические науки. Вопросы теории и практики. № 7 (73): в 3-х ч. Ч. 3. С. 101–103.
Джуртубаев, М. Ч. (2011) Мифология и эпос карачаево-балкарского народа: Древние верования балкарцев и карачаевцев. Карачаево-балкарский героический эпос. Нальчик : Эльбрус. 488 с.
Дичковская, Е. А. (2018) Десемантизация как базовый концепт эволюции культурных процессов // Вести Института современных знаний. № 3 (76). С. 85–90.
Додуева, А. Т., Жабоева, А. А., Девеева, А. А. (2017) Локативные составляющие лексики свадебного обряда в карачаево-балкарском языке // Международный научный журнал «Инновационная наука». Т. 3. № 4. С. 166–168.
Кудаев, М. Ч. (1988) Карачаево-балкарский свадебный обряд. Нальчик : Эльбрус. 124 с.
Кудаев, М. Ч. (2003) Карачаево-балкарская этнохореография и символика. Нальчик : Эльбрус. 108 с.
Кудаев, М. Ч. (2011) Старинная карачаево-балкарская свадьба. Нальчик : Книга. 200 с.
Кудаев, М. Ч. (2012) Культурное наследие балкарцев и карачаевцев. Нальчик : Книга. 279 с.
Кучмезова, М. Ч. (2003) Соционормативная культура балкарцев: традиции и современность. Нальчик : ЭЛЬ-ФА. 210 c.
Ламажаа, Ч. К. (2021) Очерки современной тувинской культуры. СПб. : Нестор-История. 192 с.
Лотман, Ю. М. (1996) Внутри мыслящих миров. Человек — текст —семиосфера — история. М. : Языки русской культуры. 464 с.
Михайлова, Е. Л. (2010) О культурных контекстах, испытании десемантизацией и судьбе психологических практик // Московский психотерапевтический журнал : консультативная психология и психотерапия. № 1 (64). С. 103–120.
Нещименко, Г. П. (1994) Язык и культура в истории этноса // Язык —культура — этнос / отв. ред. Г. П. Нещименко. М. : Наука. 242 с. С. 78–98.
Сарбашева, А. М. (2014) Традиционная свадебная обрядность и балкарское драматическое творчество // Вестник Дагестанского научного центра. № 54. С. 118–121.
Семенов, К. Б. (2006) Методы торможения в традициях и обычаях карачаевского народа // Вестник Адыгейского государственного университета. № 1. С. 148–152.
Соколова, А. Д. (2022) «Смерть отброшенная»: десемантизация смерти и новое понимание человека в раннем СССР // Вестник археологии, антропологии и этнографии. № 1 (56). С. 235–243.
Тувинцы : Родные люди (2022) / под ред. Ч. К. Ламажаа, Н. Д. Сувандии. СПб. : Нестор-История. 360 с.
Хатуев, Р. Т. (2012) Карачаево-балкарская символика. Опыт этнической семиотики. Черкесск : ИКО «Аланский Эрмитаж». 89 с.
Шаманов, И. М. (1979) Брак и свадебные обряды карачаевцев в XIX — начале XX в. // Археология и этнография Карачаево-Черкесии / отв. ред. Я. А. Федоров. Черкесск : Карачаево-Черкесский научно-исследовательский инстихут экономики, истории, языка и литературы. 192 с. С. 78–111.
Шаймердинова, Н. Г. (2019) «Киргизско-русскiй словарь» (1897): культурные и языковые экспликации // Turkic Studies Journal. № 1. Вып. 1. С. 73–86. DOI: https://doi.org/10.32523/tsj.01-2019/5-5
Щербинин, А. И., Щербинина, Н. Г. (2019) Десемантизация сакраментальных конструктов «Ленин» и «Родина» // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. № 47. С. 200–215.
Эпштейн, М. (1985) Реалогия — наука о вещах // Декоративное искусство СССР. № 6. С. 1–22.
Опубликован
Как цитировать
For citation:
Bakhtikireeva U. M. and Bashieva S. K. The ethnocultural meaning of the artifacts of the Karachay-Balkarian wedding: the processes of desemantization and increment. New Research of Tuva, 2025, no. 2, pp. 339-353. (In Russ.). DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2025.2.20
Выпуск
Раздел
Биографии авторов
Улданай Максутовна Бахтикиреева, Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х. М. Бербекова; Российский университет дружбы народов
Доктор филологических наук, профессор, приглашенный профессор Кабардино-Балкарского государственного университета им. Х. М. Бербекова;
профессор кафедры русского языка и межкультурной коммуникации института русского языка Российского университета дружбы народов.
Адреса: 360004, Россия, г. Нальчик ул. Чернышевского, д. 173; 117198, Россия, г. Москва, ул. Миклухо-Маклая, д. 10А.
Эл. адрес: uldanai@mail.ru
Светлана Конакбиевна Башиева, Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х. М. Бербекова
Доктор филологических наук, профессор, заведующая кафедрой русского языка и общего языкознания Кабардино-Балкарского государственного университета им. Х. М. Бербекова.
Адрес: 360004, Россия, г. Нальчик ул. Чернышевского, д. 173.
Эл. адрес: bfo-pdo@mail.ru
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
Автор (лицензиар) произведения предоставляет простую (неисключительную) лицензию на использование редакцией (лицензиатом) произведения науки, который заключается в упрощённом порядке (открытая лицензия), согласно ст. 1286.1. «Открытая лицензия на использование произведения науки, литературы или искусства» Гражданского кодекса Российской Федерации.
В нашем издании публикуемые материалы доступны по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») — CC BY-NC.
Т. к. лицензия открытая, автор имеет право разместить статью после ее выхода на своем сайте, читатель может скопировать и разместить на своих персональных ресурсах, в том числе в виде выдержек, конспектов, но:
а) обязательно должно быть указано ФИО автора, неизмененное название статьи и гиперссылка на первоисточник (журнал «Новые исследования Тувы»),
б) размещающий не имеет права брать деньги за доступ к этому материалу или каким бы то ни было образом давать преимущество одним читателям над другими,
в) при перепечатке автором текста статьи без значительных изменений (если сохраняется 30% текста или более) должно быть указано, что первая редакция статьи вышла в журнале «Новые исследования Тувы» и сделана соответствующая ссылка.
Лицензия действует по всему миру, длится в течение срока авторских прав на произведение, является неотзывной.
