Этнические тувинцы сумона Цагаан-Нуур Монголии: исследовательские проблемы
DOI:
https://doi.org/10.25178/nit.2017.1.4Ключевые слова:
тувинцы Монголии; Монголия; цаатаны; субэтническая группа; тухалары; оленеводы; тувинский языкАннотация
В статье дана историко-этнографическая характеристика субэтнической группы тувинцев, проживающих в сумоне Цагаан-Нуур Хубсугульского аймака Монголии, которых называют цаатанами (самоназвание — туха, тухалары). Источниковой базой исследования стали труды ученых разных лет, а также полевые материалы авторов, собранные во время научных экспедиций к цаатанам в 2010–2011 гг., 2015–2016 гг. Сравнительный анализ, обобщения информации позволили сделать выводы о необходимости дальнейших исследований по отдельным вопросам.
Научные исследования цаатанов (этнографические, филологические) проводились в середине ХХ в., новые работы начались с 2000-х годов и в основном производятся учеными Монголии и России (Тувы). Термином «цаатаны» («обладающими оленями») называют тухаларов в самой Монголии из-за ведения оленеводческих хозяйств. В литературе также обсуждаются вопросы об особенностях этнической истории цаатанов, вопросы численности и др.
Официальным и межнациональным языком общения в сумоне является монгольский. В быту родным тувинским языком пользуется старшее и среднее поколение тухаларов. Посещение детьми монгольских школ, где тувинский язык не изучается как отдельный предмет, ставит под угрозу исчезновения как тувинский язык, так и основу этнической самоидентификации цаатанов.
Основным видом хозяйственной деятельности тувинцев-цаатанов продолжает оставаться разведение таежных оленей. В зависимости от места проживания цаатаны подразделяются на две группы: оленеводы Западной тайги, оленеводы Южной тайги. Наряду с оленеводством, охотничий промысел является одним из основных занятий цаатанов. Охота доставляет таежным жителям не только пищу и одежду, но и жилище. Домашняя утварь максимально приближена к условиям кочевой жизни. В традиционной пище преобладают оленье мясо и молоко. Особенности традиционного быта цаатанов очень близки и к образу жизни тувинцев-оленеводов Тоджинского района Республики Тыва.
Цаатаны во многом остаются приверженными самобытному хозяйственному укладу, что позволяет поддерживать многие традиции в значительной сохранности. Однако, соседство с монголами, влияние доминирующей монгольской культуры и языка, а также общие процессы модернизации локальных культур не могут не сказываться на самоидентификации, степени владения языком подрастающих поколений.
Фотографии к статье сделаны авторами статьи во время экспедиционной работы в сумоне Цагаан-Нуур Хубсугульского аймака Монголии в сентябре 2011 г.
Библиографические ссылки
Ragagnin, Е. (2011) Dukhan, a Turkic Variety of Northern Mongolia Description and Analysis. Wiesbaden : Harrassowitz Verlag. 304 р.
Ragagnin, Е. (2013) Archaic linguistic features in Khӧvsgӧl aymagʹs sayan varieties // Тюркская руника: язык, история, культура. Материалы Международной научной конференции. Абакан : Хакасское книжное издательство. Ч. 1. С. 99–105.
Айыжы, Е. В. (2009) Тувинцы Монголии: традиции и современность (конец XIX–XX вв.) : дисс. … канд. ист. н. М. 250 с.
Бадамхатан, С. (1959) К вопросу о происхождении цаатан // Шинжлэх ухаан. Уланбаатар. № 2. С. 30–35.
Бадамхатан, С. (1996) Тува цаатан // Монгол Улсын Угсаатний цуй. Улаанбаатар. № 2. С. 300–329. (На монг. яз.).
Баярсайхан, Б. (2009) Лексика животноводства в цэнгэльском диалекте тувинского языка : автореф. дисс. … канд. филол. н.. Новосибирск. 25 с.
Баярсайхан, Б. (2015) Некоторые особенности речи тувинцев сумона Цагаануур Хубсугульского аймака Монголии // Гуманитарные науки в XXI веке: человек, общество, глобальный мир. Материалы международной конференции, посвященной 70-летию ТНИИЯЛИ – ТИГИ – ТИГПИ / отв. ред. К. А. Бичелдей. Кызыл: Изд-во ТИГИ. 663 с. С. 244–255.
Бураев, Д. И., Дадар-оол Д. М. Тувинцы Монголии // Вестник Бурятского научного центра Сибирского отделения Российской академии наук. № 3. С. 14–19.
Вайнштейн, С. И. (1961) Тувинцы-тоджинцы. М. : Наука. 217 с.
Вайнштейн, С. И. (1974) Историческая этнография тувинцев (Проблемы кочевого хозяйства). М. : Наука. 143 с.
Вайнштейн, С. И. (2009) Загадочная Тува. М. : Изд-во «Домашняя газета». 415 с.
Качан, И. (2014) Цаатаны — «Народ северного оленя» [Электронный ресурс] // ПлюсИнформ. 30 августа. URL: http://plusinform.ru/culture/5865-caatany-narod-severnogo-olenya.html (дата обращения: 12.12.2016).
Гансух, Хийс (2009). Особенности тувинской речи жителей Цэнгэла : автореф. дис. … канд. филол. н. Новосибирск. 20 с.
Жуковская, Н. Л. (1994) Цаатаны — имеющие оленей [Электронный ресурс] // Вокруг света. 1 января. URL: http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/1314/ (дата обращения: 12.12.2016).
Даржа, В. К. (2009) Традиционные мужские занятия тувинцев. Кызыл : Тувинское книжное издательство. Т. 1 : Хозяйство, охота, рыбалка. 590 с.
Козлов, В. И. (1994) Этническая группа // Народы России : энциклопедия / гл. ред. В. А. Тишков. М. : Большая российская энциклопедия. 479 с. С. 466.
Куулар, Е. М. (2012) Цагаан-Нур тываларыныӊ чугаазыныӊ онзагайы // Эртем бижиктери: ТКУ-нуң тыва болгаш ниити дыл эртемнериниң кафедразының чыл чыындызы. V-ки үндүрүлгези. Кызыл: ТывКУ. С. 12–17. (На тув. яз.)
Куулар, Е. М. (2015) Особенности речи цаатанов Хубсугульского аймака Монголии // Филологические науки. Вопросы теории и практики. № 3 (45). С. 127–130.
Куулар, Е. М., Сувандии, Н. Д. (2015) Охотничья лексика в тувинском языке и его диалектах // Казанская наука. № 10. С. 190–193.
Маннай-оол, М. Х. (1995) Тувинцы Монголии: традиции и современность // Ученые записки ТНИИЯЛИ. Вып. XVIII. Кызыл : Тувинское книжное изд-во. С. 56–61.
Монгуш, М. В. (2007) Вдали от своих, Свои среди чужих. Заметки о тувинцах Монголии и Китая // Проблемы общей и региональной этнографии: (к 75-летию А.М. Решетова): сборник статей / отв. ред. Е. В. Иванова и др. СПб. : РИО МАЭ РАН. 436 с. С. 341–352.
Монгуш, М. В. (2010) Один народ: три судьбы. Тувинцы России, Монголии и Китая в сравнительном контексте. Осака: Национальный музей этнологии. 360 с.
Монгуш, М. В. (2013) У тувинцев Цэнгела [Электронный ресурс] // Новые исследования Тувы. № 2. URL: https://nit.tuva.asia/nit/article/view/239 (дата обращения: 20.12.2016).
Нанзатов, Б. З., Содномпилова, М. М. (2008) Монгольские оленеводы: культура жизнеобеспечения в современных условиях // AUS SIBIRIEN – 2008. IV Международная научно-практическая конференция, научно-информационный сборник / гл. ред. А. П. Ярков. Тюмень : КоЛеСо. С. 136–140.
Потапов, Л. П. (1969) Очерки народного быта тувинцев. М. : Наука. 402 с.
Радиш ад-Дин (1946). Сборник летописей / отв. ред. В. В. Струве. М. ; Л. : Изд-во Академии наук СССР. Т. 1.
Салчак, В. С., Монгуш, Б. Б., Баярсайхан, Б. (2010) Тываларның аңныыр ажыл-агыйының дугайында чамдык медээлер [Некоторые сведения об охотничьем хозяйстве тувинцев]. Кызыл: Изд-во ТИГИ. 82 с. (На тув. яз.)
Серен, П. С. (2014) Моолда Цагаан-Нуур тываларанынын ёзу-чанчылдары. Кызыл : Тувинское книжное издательство. 192 с. (На тув.яз.)
Сувандии, Н. Д. (2010) Цагаан-Нур тываларыныӊ чугаазында иви лексиказыныӊ ажыглалы // Эртем бижиктери: ТКУ-нуң тыва болгаш ниити дыл эртемнериниң кафедразының чыл чыындызы. IV-кү үндүрүлгези. Кызыл: ТывКУ. С. 31–39. (На тув. яз.).
Сувандии, Н. Д. (2015) Лексемы, отражающие национально-бытовые особенности жителей сумона Цагаан-Нур Монголии // Материалы международной конференции, посвященной 20-летнему юбилею ТувГУ. Кызыл : РИО ТувГУ. С. 139–140.
Соян, А. М. (2015a) Обрядовая поэзия этнических тувинцев Цагаан-Нуура // Казанская наука. № 10. С. 206–209.
Соян, А. М. (2015b) Народные песни и частушки этнических тувинцев Цагаан-Нуура // Мир науки, культуры, образования. № 6. С. 333–335.
Цэцэгдарь, У. (2013) Особенности тувинской речи жителей Кобдо : автореф. дисс. … канд. филол. н. М.18 с.
Чулуун, С. (2014) Тувинцы-цаатаны Монголии и государственная политика // Единая Тува в единой России: история, современность, перспективы. Материалы Международной научной конференции, посвященной 100-летию единения России и Тувы. Кызыл: Изд-во ТувГУ. Ч. 1. С. 47–51.
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Биографии авторов
Надежда Дарыевна Сувандии, Тувинский государственный университет
кандидат филологических наук, доцент кафедры тувинской филологии и общего языкознания Тувинского государственного университета.
Адрес: 667004, Россия, г. Кызыл, ул. Студенческий квартал 5, каб. 118.
Тел.: +7 (394-22) 5-22-50; +7 (923) 268-93-69.
Эл. адрес: suvandiin@mail.ru
Елена Мандан-ооловна Куулар, Тувинский государственный университет
кандидат филологических наук, доцент кафедры тувинской филологии и общего языкознания Тувинского государственного университета.
Адрес: 667004, Россия, г. Кызыл, ул. Студенческий квартал 5, каб. 213.
Тел.: +7 (923) 263-46-85.
Эл. адрес: kuular-e-m@mail.ru
Автор (лицензиар) произведения предоставляет простую (неисключительную) лицензию на использование редакцией (лицензиатом) произведения науки, который заключается в упрощённом порядке (открытая лицензия), согласно ст. 1286.1. «Открытая лицензия на использование произведения науки, литературы или искусства» Гражданского кодекса Российской Федерации.
В нашем издании публикуемые материалы доступны по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») — CC BY-NC.
Т. к. лицензия открытая, автор имеет право разместить статью после ее выхода на своем сайте, читатель может скопировать и разместить на своих персональных ресурсах, в том числе в виде выдержек, конспектов, но:
а) обязательно должно быть указано ФИО автора, неизмененное название статьи и гиперссылка на первоисточник (журнал «Новые исследования Тувы»),
б) размещающий не имеет права брать деньги за доступ к этому материалу или каким бы то ни было образом давать преимущество одним читателям над другими,
в) при перепечатке автором текста статьи без значительных изменений (если сохраняется 30% текста или более) должно быть указано, что первая редакция статьи вышла в журнале «Новые исследования Тувы» и сделана соответствующая ссылка.
Лицензия действует по всему миру, длится в течение срока авторских прав на произведение, является неотзывной.
