Этнолингвистические характеристики никнеймов в виртуальной среде Калмыкии

Эльза Очир-Горяевна Дальдинова; Татьяна Михайловна Кекеева; Надежда Андреевна Кичикова; Нина Юрьевна Микитенко

doi:10.25178/nit.2025.3.25

Авторы

Эльза Очир-Горяевна Дальдинова Калмыцкий государственный университет им. Б. Б. Городовикова https://orcid.org/0000-0001-5005-024X
Татьяна Михайловна Кекеева Калмыцкий государственный университет им. Б. Б. Городовикова https://orcid.org/0000-0002-7470-1454
Надежда Андреевна Кичикова Калмыцкий государственный университет им. Б. Б. Городовикова https://orcid.org/0000-0003-3099-5814
Нина Юрьевна Микитенко Калмыцкий государственный университет им. Б. Б. Городовикова https://orcid.org/0000-0003-2725-1283

DOI:

https://doi.org/10.25178/nit.2025.3.25

Ключевые слова:

калмыцкий язык; этнолингвистика; этнолингвокультурология; никнейм; виртуальная коммуникация; социальная сеть; виртуальный ономастикон; калмыки; Республика Калмыкия

Аннотация

В статье анализируется этническая составляющая антропологических единиц никнеймов, выявленных в виртуальной коммуникации жителей Калмыкии. Материалом для анализа выступили никнеймы подписчиков сообществ, обсуждающих разнообразные вопросы общественной жизни республики на платформе социальной сети «ВКонтакте». Определена роль сетевого имени в онлайн-коммуникации. Выявлены тенденции интернет-пользователей выбирать себе сетевые имена в традициях традиционной калмыцкой культуры. Реализация принципов этнических компонентов отражена в семантике имени собственного или нарицательного в составе никнейма. Выявлены семантические группы, в которой отражен этнический компонент никнеймов. Группы содержат никнеймы, указывающие на личные имена, внешность человека, национальную и региональную принадлежность. Проанализированы также никнеймы, в состав которых входят фитонимы и топонимы. К заметным особенностям никнеймов интернет-пользователей калмыцкого сегмента социальной сети ВКонтакте относится их двухчастная структура. В основном указывается имя и фамилия, реже — отчество. Указаны случаи заимствования имен из разных языков. Отмечено активное использование этнической лексики калмыцкого языка. В семантике проанализированных никнеймов отмечено отражение традиционных обрядов. Никнеймы интернет-пользователей Калмыкии служат важным элементом в построении идентичности и культурной самобытности, они становятся своеобразными знаками, отражающими индивидуальные и коллективные особенности пользователей.

Библиографические ссылки

Авляев, Г. О. (2002) Происхождение калмыцкого народа. Элиста : Калмыцкое книжное издательство. 326 с.

Авчиева, Д. Т. (2015) Системные связи термина «никнейм» // Гуманитарные науки и образование. № 4 (24). С. 103–106.

Алефиренко, Н. Ф. (2016) Лингвокультурология: ценностно-смысловое пространство языка. М. : Флинта. 288 с.

Алиева, Г. Н., Касумова А. Ш., Курбанова О. В. (2018) Этническая составляющая в никнеймах миноритарного Интернета // Филологические науки. Вопросы теории и практики. № 5–1(83). С. 51–54. DOI: https://doi.org/10.30853/filnauki.2018-5-1.9

Арутюнов, С. А. (1995) Этнолингвистика // Этнополитический вестник. № 5.1. С. 145–151.

Бакаева, Э. П. (2009) Буддизм в Калмыкии: основные этапы истории // Буддизм России. № 42. С. 9–17.

Балкунова А. С. (2010) Никнейм как особая группа имен собственных // Гуманитарные науки в современном мире: материалы Второй Международной научно-практической Интернет-конференции 26 октября — 8 ноября 2009 года / под общ. ред. М. А. Литовченко. Тамбов : Изд-во ИП Чеснокова А. В. 250 с.. С. 35–37.

Бобрихин, А. А. (2010) Репрезентации этнической идентичности в современной культуре // Международный журнал исследований культуры. № 1. С. 31–36.

Болл, М. (2023) Метавселенная. Как она меняет наш мир. М. : Альпина Паблишер. 362 с.

Быльева, Д. С. (2013) Семиотика знаков самоидентификации в сети Интернет // Научно-технические ведомости Санкт-Петербургского государственного политехнического университета. Сер.: Гуманитарные и общественные науки. № 1 (167). С. 25–29.

Галичкина Е. Н. (2021) Виртуальная личность как объект изучения антропологической лингвистики // Актуальные проблемы филологии и педагогической лингвистики. № 2. С. 28–38. DOI: https://doi.org/10.29025/2079-6021-2021-2-28-38

Головнёв, А. В., Белоруссова С. Ю., Киссер Т. С. (2021) Виртуальная этничность и киберэтнография. СПб. : МАЭ РАН. 280 с.

Гребенкина, Е. К. (2022) К вопросу о зарождении этнолингвистических исследований (Этнос — язык — культура) // Евразийский гуманитарный журнал. № 1. С. 34–43.

Дальдинова, Э. О.-Г., Бураева, Т. В, Кекеева, Т. М. (2024) Особенности сетевых ников на форумах Калмыкии // Вестник Калмыцкого государственного университет имени Б. Б. Городовикова. № 3 (63). С. 55–64. DOI: https://doi.org/10.53315/1995-0713-2024-63-3-55-63

Есенова, Т. С. (2023) Концепт «байн / богатство» в калмыцком языке (на лексикографическом и фольклорном материале) // Монголоведение. Т. 15. № 3. С. 458–469. DOI: https://doi.org/10.22162/2500-1523-2023-3-458-469

Зубарева А. В. (2021) Онимы в интернет-коммуникации: новые явления и функции // Актуальные проблемы филологии и педагогической лингвистики. № 1. С. 120–136. DOI: https://doi.org/10.29025/2079-6021-2021-1-120-136.

Казяба, В. В. (2016) Именная транспозиция в сфере никнеймов немецкоязычных интернет-пользователей // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. № 1 (154). С. 43–48.

Казяба, В. В. (2020) К вопросу об отборе материала для антропонимических исследований никнеймов (на примере немецкоязычного интернет-сегмента) // Вопросы ономастики. Т. 17. № 1. С. 223–235. DOI: https://doi.org/10.15826/vopr_onom.2020.17.1.013

Казяба, В. В. (2022) Самономинации с функцией антропонима в Рунете // Научный диалог. Т. 11. № 7. С. 212–230. DOI: https://doi.org/10.24224/2227-1295-2022-11- 7-212-230

Калмыки (2010) / отв. ред. Э. П. Бакаева, Н. Л. Жуковская. М. : Наука. 568 с.

Касьянов, В. В. (2018) Виртуальное пространство как новый — «старый» социокультурный феномен // Ученые записки Крымского федерального университета им. В. И. Вернадского. Социология. Педагогика. Психология. Т. 4 (70). № S2. С. 38–42.

Кисель, О. В. (2021) Место никнейма как знака идентификации в ономастической системе языка // Актуальные вопросы современной филологии и журналистики. № 4 (43). С. 43–48. DOI: https://doi.org/10.36622/AQMPJ.2021. 29.39.006

Кичиков, А. Ш. (1968) К вопросу о происхождении слова «калмык» // Ученые записки КНИИЯЛИ. Серия филологии /отв. ред. А. Ш. Кичиков. Элиста: КНИИЯЛИ. Вып. 5. 152 с. С. 133–134.

Кичиков, А. Ш. (1978) О лингво-исторических реалиях термина ойрат // Типологические и художественные особенности «Джангара» / редкол.: Э. Б. Овалов (отв. ред.) и др. Элиста : КНИИЯЛИ. 128 с. С. 74–81.

Кичикова, Н. А. (2013) «И друг степей калмык» как прецедентный феномен в общероссийском и калмыцком языковом сознании // Вестник КИГИ РАН. № 4. С. 65–69.

Кичикова, Н. А. (2015) Языковая отнесенность топонимов республики Калмыкия // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. № 7 (102). С. 123–128.

Климова М. А. (2020) Никнеймы игроков Dota 2 и психические границы языка в эпоху глобализации // Вопросы психолингвистики. № 1 (43). С. 36–53. DOI: https://doi.org/10.30982/2077-5911-2020-43-1-36-53

Манджиев, Н. Ц. (2004) Кердата и кердатинцы. Элиста : Джангар. 527 с.

Манджиева, Ц. Д. (2022) Функционирование калмыцкого языка в интернет-пространстве [Электронный ресурс] // Мир науки. Социология, филология, культурология. Т. 13. № 2. URL: https://sfk-mn.ru/PDF/02FLSK222.pdf (дата обращения: 11.03.2025).

Манджиева, Э. Б. (2016) Сакральное значение топонимов республики Калмыкия с компонентами «аршан», «цаган» и «хар»: лингвокультурологический аспект // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Сер. Филологические науки. № 7 (111). С. 105–109.

Митиров, А. Г. (1998) Ойраты-калмыки: века и поколения. Элиста : Калмыцкое книжное издательство. 384 с.

Монраев, М. У. (2007) Калмыцкие личные имена (Семантика). Элиста : Калмыцкое книжное издательство. 224 с.

Салынова, О. В. (2013) О калмыцкой национально-прецедентной символике в русскоязычном рекламном дискурсе (на материале афиш) // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. № 1. С. 61–63.

Сарангаева, Ж. Н. (2020) Символическое осмысление кочевого образа жизни в калмыцком художественном дискурсе // Вестник Российского нового университета. Сер. Человек в современном мире. Вып. 3. С. 104–109.

Супрун, В. И. (2000) Ономастическое поле русского языка и его художественно- эстетический потенциал. Волгоград : Перемена. 171 с.

Толстой Н. И. (1995) Язык и народная культура: Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. Изд. 2-е, испр. М.: Издательство "Индрик". 512 с.

Толстой, H. И. (1983) О предмете этнолингвистики и ее роли в изучении языка и этноса // Ареальные исследования в языкознании и этнографии: (Язык и этнос) / отв. ред. Н. И. Толстой. Ленинград : Наука. 249 с. С. 181–191.

Толстой, Н. И., Толстая, С. М. (2013) Славянская этнолингвистика: вопросы теории. М. : Институт славяноведения РАН. 240 с.

Хорикова, В. С. (2010) Когнитивный анализ никнеймов пользователей сети Интернет // Вопросы когнитивной лингвистики. № 3. С. 64–68.

Шараева, Т. И. (2017) Этнические маркеры калмыков: исследование и материалы. Элиста : КалмНЦ РАН. 288 с.

Эрдниев, У. Э. (1974) Проблемы калмыцкой этнонимии (О происхождении некоторых «этнонимов») // Вестник института. № 10. Серия этнография / отв. ред. Г. О. Авляев. Элиста: КНИИЯЛИ. 199 с. С. 24–36.

Эрдниев, У. Э. (1985) Калмыки. Элиста : Калмыцкое книжное издательство. 282 с.