Оронимия в контексте сакрального пространства хакасов

Авторы

  • Тамара Герасимовна Боргоякова Хакасский государственный университет им. Н. Ф. Катанова https://orcid.org/0000-0001-9958-9086
  • Леонид Валентинович Еремин Музей-заповедник «Шушенское»

DOI:

https://doi.org/10.25178/nit.2026.1.11

Ключевые слова:

оронимия, гора, хакасы, Хакасия, культ гор, сакральное пространство, хакасский язык

Аннотация

В статье представлены особенности оронимической номинации родовых и особо значимых священных гор, составляющих одну из основ традиционной культуры хакасов. Названия почитаемых гор составляют важный раздел знаний о религиозной культуре коренного населения Хакасско-Минусинской котловины. Актуальность обращения к данной теме обусловлена сохранением в современной обрядовой культуре хакасов многих элементов архаических представлений о священном статусе горных вершин, скал и перевалов. Базовый массив оронимов, маркирующих сакральное пространство хакасов, сохранился до наших дней.

Выявлено, что основными причинами выделения тех или иных вершин, отдельных скал, межгорных долин в качестве мест особого почитания и проведения религиозных обрядов являются: наличие археологических объектов, особая форма горы, часто содержащая антропо-, зоо- или орнитоморфные признаки либо цветовые и иные маркеры, отличающие гору от окрестных возвышенностей.

Предложена структурная классификация и типология основных оронимов священных гор хакасов в соответствии с объективными и субъективными уровнями мотивационной номинации. Выявлено преобладание двусоставной модели. Первый компонент в ней маркирует дифференциацию оронимического объекта на основе вербализации его ассоциативно-сенсорного восприятия или предлагает эксплицитно выраженную корреляцию с историческими или мифологическими именами, местами и событиями. Второй компонент представлен соответствующими аппелятивами с доминированием номинации «тағ» ‘гора’.  

Библиографические ссылки

Анжиганова, Л. В. (2012) Эволюция религиозных представлений хакасов // Северо-Восточный гуманитарный вестник. № 1(4). С. 42–47.

Асочакова, В. Н. (2008) Христианизация хакасов в XVIII веке — 1861 г. (до образования Енисейской епархии). Абакан: Изд-во Хакас. гос. ун-та. 246 с.

Белокобыльский, Ю. Г. (1986) Бронзовый и ранний железный век Южной Сибири: История идей и исслед., ХVIII — первая треть ХХ в. / отв. ред. Ю. С. Худяков. Новосибирск : Наука. 166 с.

Боковенко, Н. А. (1998) Наскальное искусство скифской эпохи Енисея // Международная конференция по первобытному искусству: Тезисы докладов / отв. ред. Я. А. Шер. Кемерово: КемГУ. 188 с. С. 86–87.

Бондарь, Л. Д., Бородаев В. Б., Вальравенс Х., Зорин А. В., Лефельдт В. (2022) Ф. И. Страленберг и его карта Великой Татарии (два письма Ф. И. Страленберга к И. Ф. Брейне 1723 и 1724 гг.) // Кунсткамера. № 1. С. 72–98.

Бурнаков, В. А. (2013) Сакральная гора КӰНӰ ТАҒ в религиозно-мифологической системе хакасов (конец ХIХ — ХХ век) // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий: Материалы итоговой сессии Института археологии и этнографии СО РАН / отв. ред. А. П. Деревянко, В. И. Молодин. Новосибирск : Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН. Т. ХIХ. 608 с. С. 431–434.

Бутанаев, В. Я. (1994) Происхождение хакасских родов и фамилий = Хоорай сööктерi паза пiчiкке кiрӌеӊ öбекелерi. Абакан : Издательство Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова. 93 с.

Бутанаев, В. Я. (1995) Топонимический словарь Хакасско-Минусинского края. Абакан: УПП «Хакасия». 278 с.

Бутанаев, В. Я. (2003) Бурханизм тюрков Саяно-Алтая. Абакан : Издательство Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова. 260 с.

Бутанаев, В. Я. (2013) Природная среда обитания тюрков Саяно-Алтая: опыт историко-этнографического исследования лексического фонда. Астана : ТОО «Prosper Print». 372 с.

Георги, И. Г. (1799) Описание всех обитающих в Российском Государстве народов, их житейских обрядов, обыкновений одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей. СПб. : б. и. Ч. 2. 178 с.

Гмелин, И. Г. (2013) Путешествие через Сибирь с 1733 по 1743 годы // Ада чир-суу = Отечество: краеведческий альманах / ред. совет: В. Ф. Буров и др. Вып. 2. Абакан : б. и. 327 с. С. 161–182.

Еремин, Л. В. (2006) «Семейная жизнь» гор, скал и изваяний в современном фольклоре хакасов // Семья в развивающейся России: исторический опыт, проблемы и перспективы: материалы Межрегиональной науч.-практической конф., 10 февр. 2006 г., г. Абакан / науч. ред. Л. В. Анжиганова. Абакан : Хакасский гос. ун-т им. Н. Ф. Катанова. 233 с. С. 139–142.

Еремин, Л. В. (2007) Тропою горных духов. Археологические экскурсии по Хакасскому музею-заповеднику «Казановка». Красноярск : изд-во «Платина». 168 с.

Еремин, Л. В. (2011) Культ гор у современных хакасов: к постановке проблемы // Современные трансформационные экономические и социально-политические процессы: тезисы докладов III Международной научно-практической конференции (Абакан, 23-25 ноября 2011 г.) / ред. совет: А. А. Пантелеев и др. Абакан : Ред.-изд. сектор ХТИ — филиала СФУ. 271 с. С. 216–218.

Еремин, Л. В., Горбатов Л. В., Октябрьская И. В. (2013) Каменные святыни Хакасии в современных сакральных практиках // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий: Материалы итоговой сессии Института археологии и этнографии СО РАН / отв. ред. А. П. Деревянко, В. И. Молодин. Новосибирск : Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН. Т. ХIХ. 608 с. С. 452–455.

Еремин, Л. В. (2014) Священные горы Хакасии: практики почитания в прошлом и настоящем // 55 и выше. Международный этно-антропологический конгресс: сб. эксперт. материалов: проект «Снеж. Сезон», 15–16 янв. 2014, МВК «Новосибирск Экспоцентр» / отв. ред.: С. А. Смирнов, И. В. Октябрьская. Новосибирск : б. и. 610 с. C. 95–101.

Кастрен, М. А. (1860) Путешествие Александра Кастрена по Лапландии, северной России и Сибири (1838–1844, 1845–1849) с рисунками и портретом Кастрена / предисл. А. Шифнера, пер. на нем. яз. М. : Типография Александра Семена. 495 с.

Катанов, Н. Ф. (2004) Избранные труды о Хакасии и сопредельных территориях / сост. С. А, Угдыжеков. Абакан : Изд-во Хакасского государственного университета. 257 с.

Кызласов, Л. Р. (1998) Северное манихейство и его роль в культурном развитии народов Сибири и Центральной Азии // Вестник Московского университета. История. № 3. С. 8–35.

Ламажаа, Ч. К. (2025) Тюркский культурный мир России: локусы, проблемы и перспективы изучения // Новые исследования Тувы. № 3. С. 371–388. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2025.3.22

Леонтьев, Н. В. (1988) О буддийских мотивах в средневековой торевтике Хакасии // Историко-культурные связи народов Южной Сибири / отв. ред. Я. И. Сунчугашев. Абакан : Хакас. НИИЯЛИ. 221 с. С. 184–196.

Мачинский, А. Д. (1997) Уникальный сакральный центр III — середины I тыс. до н. э. в Хакасско-Минусинской котловине // Окуневский сборник. Культура. Искусство. Антропология / сост. и ред. Д. Г. Савинов, М. Л. Подольский. СПб. : Петро-РИФ. 358 с. С. 265–287.

Мессершмидт, Д. Г. (2012) Дневники. Томск — Абакан — Красноярск. 1721–1722. Абакан : Журналист. 160 с.

Миллер, Г. Ф. (1941) История Сибири: в 2 т. М. ; Ленинград : Издательство Академии наук СССР. Т. 2. 637 с.

Миллер, Г. Ф. (2009) Описание сибирских народов / пер. с нем.: А. Х. Элерт. М. : Памятники исторической мысли. 453 с.

Мистрюков, А. А. (1991) Геоморфологическое районирование Назаровско-Минусинской межгорной впадины. Новосибирск : ОИГГМ СО АН СССР. 130 с.

Паллас, П. С. (1788) Путешествия по разным провинциям Российского государства. СПб. : При Императорской Академии Наук. Ч. III. 624 c.

Подольский, М. Л. (1997) Овладение бесконечностью (опыт типологического подхода к окуневскому искусству) // Окуневский сборник. Культура. Искусство. Антропология / сост. и ред. Д. Г. Савинов, М. Л. Подольский. СПб. : Петро-РИФ. 358 с. С. 168–201.

Радлов, В. В. (1989) Из Сибири: страницы дневника. М. : Наука. 749 с.

Семенов Ю. М., Лысанова Г. И. (2016) Ландшафтная карта Хакасии // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Науки о Земле. Т. 18. С. 128–139.

Тункина И. В., Савинов Д. Г. (2017) Даниэль Готлиб Мессершмидт: У истоков сибирской археологии. СПб. : ООО «ЭлекСис». 168 с.

Bába, B. A (2014) A study of two-part toponyms from a cognitive aspect // Names in Daily Life. Proceedings of the 24th International Congress of Ono-mastic Sciences. Ed. by J. T. Donada, M. M. Montagut. Barcelona : Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura. 273 p. P. 983–990. DOI: https://doi.org/10.2436/15.8040.01.102

Загрузки

Опубликован

02.03.2026

Выпуск

Раздел

Специальная тема

Как цитировать

Боргоякова Т. Г., Еремин Л. В. Оронимия в контексте сакрального пространства хакасов // Новые исследования Тувы. 2026. № 1. С. 189-199. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2026.1.11

For citation:
Borgoyakova T. G. and Yeremin L. V. Oronymy in the context of the sacred space of the Khakass people. New Research of Tuva, 2026, no. 1, pp. 189-199 (In Russ.). DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2026.1.11

Биографии авторов

  • Тамара Герасимовна Боргоякова Хакасский государственный университет им. Н. Ф. Катанова

    borgoiakova.png

    Доктор филологических наук, профессор, директор Института гуманитарных исследований и саяно-алтайской тюркологии, профессор кафедры зарубежной лингвистики и теории языка Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова. 

    Адрес: 655017, Россия, г. Абакан, пр. Ленина, д. 92. 

    Эл. адрес: tamarabee@mail.ru 

  • Леонид Валентинович Еремин Музей-заповедник «Шушенское»

    yeremin.png

    Кандидат исторических наук, заместитель директора по научной работе музея-заповедника «Шушенское». 

    Адрес: 662713, Россия, Красноярский край, п. Шушенское, ул. Новая, д. 1. 

    Эл. адрес: leo_eremin@mail.ru

Наиболее читаемые статьи этого автора (авторов)