Концепт ясн ‘род’ в калмыцком языке
DOI:
https://doi.org/10.25178/nit.2024.3.18Ключевые слова:
концепт культуры; компонент концепта; ясн; родство; терминология родства; калмыки; калмыцкий языкАннотация
В статье представлен анализ концепта калмыцкой культуры «ясн» ‘род’. Показано, что представления о родстве имеют разнообразные средства обозначения в калмыцком языке. Номинативное поле концепта включает лексемы «әңг», «әәмг», «ясн», «отг», «тохм», «арвн».
Понятийное содержание концепта «ясн» ‘род’: ‘люди одного корня’, ‘одной кости’, ‘одной крови’. Род прерывается на детях дочери, может прерваться из-за проклятия; продолжателем рода является сын.
Образный компонент концепта осмысливается через человека: выделяются люди родовитые, с хорошей родословной, безродные. Аксиологическая составляющая определяет нормы поведения и принципы общения внутри и за пределами рода, обеспечивая преемственность культурных и социальных норм. Поддерживать представителей своего рода — важный принцип поведения калмыков. Для калмыков люди одного рода ассоциируются со своими, а другого — чужими людьми.
Библиографические ссылки
Алефиренко, Н. Ф. (2016) Лингвокультурология: ценностно-смысловое пространство языка. М. : Флинта. 288 с.
Арутюнова, Н. Д. (1999) Язык и мир человека. М. : Языки русской культуры. 986 с.
Бадмаев, Б. Б. (2017) Монгольская система терминов родства: «семь поколений отца» // Филологические науки. Вопросы теории и практики. № 8 (74): в 2-х ч. Ч. 2. C. 72–75.
Бакаева, Э. П. (2009) Сакральные коды культуры калмыков. Элиста : ИКИАТ. 159 с.
Балдаев, С. П. (1961) Материалы к изучению родовых и племенных отношений у бурят // Балдаев С. П. Избранное. Улан-Удэ : Бурят. кн. изд-во. 362 с. С. 77–109.
Батыров, В. В. (2016) Очерки истории традиционной культуры калмыков второй половины XIX вв. Элиста : КИГИ РАН. 226 с.
Вежбицкая, А. (2011) Семантические универсалии и базисные концепты. М. : Языки славянских культур. 568 с.
Воробьев, В. В. (2006) Лингвокультурология. М. : РУДН. 330 с.
Душан, У. Д. (1976) Обычаи и обряды дореволюционной Калмыкии // Этнографический сборник. Вып. 1 / отв. ред. Н. Ш. Ташнинов. Элиста : Калм. кн. изд-во. 171 с. С. 5–89.
Есенова, Т. С. (2023) Концепт «байн / богатство» в калмыцком языке (на лексикографическом и фольклорном материале) // Монголоведение. Т. 15. № 3. С. 458–469. DOI: https://doi.org/10.22162/2500-1523-2023-3-458-469
Калыкова, Э. А. (2010) Род // Этнокультурные концепты в сознании современных россиян / отв. ред. Т. С. Есенова. Элиста : Издательство Калмыцкого университета. 189 с. С. 137–144.
Карасик, В. И. (2007) Языковые ключи. Волгоград : Парадигма. 520 с.
Корсункиев, Ц. К. (1977) О терминах родства у калмыков // Культура и быт калмыков: этнографические исследования / отв. ред. А. Г. Митиров. Элиста : КНИИЯЛИ. 123 с. С. 59–72.
Ламажаа, Ч. К. (2023) Концепты культуры: форма, идея, социальная регуляция // Новые исследования Тувы. № 1. С. 6–25. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2023.1.1
Лихачев, Д. С. (1993) Концептосфера русского языка // Известия РАН. Серия литературы и языка. Т. 52. № 1. С. 3–9.
Митиров, А. Г. (1998) Ойраты-калмыки: века и поколения. Элиста : Калмыцкое книжное издательство. 384 с.
Омакаева, Э. У., Бурыкин, А. А. (1999) Система терминов родства и свойства у калмыков // Алгебра родства. Вып. 4 / отв. ред. В. А. Попов. СПб. : Кунсткамера. 288 с. С. 212–221.
Омакаева, Э. У., Бурыкин, А. А. (2001) Термины родства монголов и бурят // Алгебра родства. Вып. 7 / отв. ред. В. А. Попов. СПб. : Кунсткамера. 288 с. С. 240–247.
Омакаева, Э. У., Бурыкин, А. А. (2007) Система терминов родства и свойства у калмыков (в сравнении с системами терминов родства монголов и бурят) // Монголоведение. № 4. С. 41–58.
Очир, А. (2016) Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов. Элиста : КИГИ РАН. 304 с.
Попов, В. А., Бурыкин, А. А. (2019) Калмыцкая терминология родства как отражение исторических связей и этнокультурных контактов Ойратского мира и тувинцев // Новые исследования Тувы. № 4. С. 4–17. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2019.4.1
Попова, З. Д., Стернин, И. А. (2010) Когнитивная лингвистика. М. : ACT ; Восток-Запад. 314 с.
Сарангаева, Ж. Н. (2017) Символическое осмысление родственности в калмыцком, русском и британском художественном дискурсе // Гуманитарные исследования. № 4 (17). С. 90–95.
Соронзон, Д. (2023) Реконструкция первичных структур и значений терминов родства в монгольском языке // Символ науки. № 1–5. С. 116–120.
Степанов, Ю. С. (2004) Константы. Словарь русской культуры. М. : Академический проект. 3-е изд. 992 c.
Степанов, Ю. С. (2007) Концепты. Тонкая пленка цивилизации. М. : Языки славянской культуры. 246 с.
Телия, В. Н. (1996) Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. М. : Языки русской культуры. 284 с.
Токарев, Г. В. (2009) Лингвокультурология. Тула : Изд-во Тул. гос. пед. ун-та им. Л. Н. Толстого. 135 с.
Тувинцы. Родные люди (2022) / Ч. К. Ламажаа, Н. Д. Сувандии, Ш. Ю. Кужугет, Ш. Б. Майны; под ред. Ч. К. Ламажаа, Н. Д. Сувандии. СПб. : Нестор-История. 344 с.
Шараева, Т. И. (2003) К проблеме изучения маркеров рода: символика и функции «өлгц» // Монголоведение. № 2. С. 265–272.
Шараева, Т. И. (2017) Этнические маркеры калмыков: исследование и материалы. Элиста : КалмНЦ РАН. 288 с.
Шорковиц, Д. (2004) Структура, принципы и термины системы родства у калмыков (XVII–XIX вв.) // «Джангар» и проблемы эпического творчества / отв. ред. Н. Ц. Биткеев. Элиста : Джангар. 602 с. С. 446–463.
Эрдниев, У. Э. (1974) Проблемы калмыцкой этнонимии (О происхождении некоторых «этнонимов») // Вестник института. № 10. Серия этнография / отв. ред. Г. О. Авляев. Элиста : КНИИЯЛИ. 199 с. С. 24–36.
Эрдниев, У. Э. (1985) Калмыки. Элиста : Калмыцкое книжное издательство. 282 с.
Опубликован
Как цитировать
For citation:
Esenova T. S. and Esenova G. B. The yasn ‘clan’ concept in the Kalmyk language. New Research of Tuva, 2024, no. 3, pp. 302-313 (In Russ.). DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2024.3.18
Выпуск
Раздел
Биографии авторов
Тамара Саранговна Есенова, Калмыцкий государственный университет им. Б. Б. Городовикова
Доктор филологических наук, профессор, заведующая кафедрой русского языка и общего языкознания, русской и зарубежной литературы гуманитарного факультета Калмыцкого государственного университета им. Б. Б. Городовиков.
Адрес: 358000, Россия, г. Элиста, ул. Пушкина, д. 11.
Эл. адрес: esenova_ts@mail.ru
Галина Борисовна Есенова, Калмыцкий государственный университет им. Б. Б. Городовикова
Кандидат филологических наук, ведущий специалист научного отдела Калмыцкого государственного университета им. Б. Б. Городовиков.
Адрес: 358000, Россия, г. Элиста, ул. Пушкина, д. 11.
Эл. адрес: esenova_gb@gmail.com
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
Автор (лицензиар) произведения предоставляет простую (неисключительную) лицензию на использование редакцией (лицензиатом) произведения науки, который заключается в упрощённом порядке (открытая лицензия), согласно ст. 1286.1. «Открытая лицензия на использование произведения науки, литературы или искусства» Гражданского кодекса Российской Федерации.
В нашем издании публикуемые материалы доступны по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») — CC BY-NC.
Т. к. лицензия открытая, автор имеет право разместить статью после ее выхода на своем сайте, читатель может скопировать и разместить на своих персональных ресурсах, в том числе в виде выдержек, конспектов, но:
а) обязательно должно быть указано ФИО автора, неизмененное название статьи и гиперссылка на первоисточник (журнал «Новые исследования Тувы»),
б) размещающий не имеет права брать деньги за доступ к этому материалу или каким бы то ни было образом давать преимущество одним читателям над другими,
в) при перепечатке автором текста статьи без значительных изменений (если сохраняется 30% текста или более) должно быть указано, что первая редакция статьи вышла в журнале «Новые исследования Тувы» и сделана соответствующая ссылка.
Лицензия действует по всему миру, длится в течение срока авторских прав на произведение, является неотзывной.
