Мифы, легенды и предания о наименованиях гор у тувинцев
DOI:
https://doi.org/10.25178/nit.2026.1.5Ключевые слова:
тувинцы, тувинский фольклор, ономастика, топоним, гора, ороним, миф, легенда, преданиеАннотация
В статье анализируются мифы, легенды и предания тувинцев, связанные с наименованиями горных вершин и перевалов, рассматриваемые как специфическая форма фиксации коллективной памяти и моделирования сакрального пространства. Материалом послужили тексты из опубликованных фольклорных сборников, а также полевые записи одного из авторов, осуществлявшиеся в различных районах Тувы в 1990–2025 гг., что обеспечило репрезентативность и жанровое разнообразие корпуса. На основе комплексного подхода, учитывающего данные ономастики, фольклористики, этнографии и религиоведения, предлагается классификация оронимических сюжетов по мотивационным признакам.
Выделяются четыре основные группы: 1) мифы и легенды о горах, связанных с животными (прежде всего с медведем адыг, обозначаемым эвфемизмом хайыракан); 2) предания о названиях, отражающих исторические события и личности (восстание Алдан-маадырлар, деятельность Амыра-Санаа и др.); 3) сюжеты, обусловленные шаманскими и буддийскими представлениями и ритуальными практиками (Дүңгүрлүг-Тей, Лама-Халыыр и др.); 4) предания о перевалах и вершинах, чьи имена связаны с бедствиями, опасными ситуациями и преодолением трудностей (Ааткыыштыг-Арт, Чарын-Салыр/Чарын-Салбас и др.).
Показано, что оронимы в фольклоре тувинцев функционируют как многослойные знаки, в которых пересекаются экологические, исторические, религиозные и социальные смыслы. Особое внимание уделяется табуированной лексике и эвфемизмам, гендерной маркированности образа гор как «мужского» начала, а также взаимодействию шаманской и буддийской традиций, отраженному в наименованиях священных мест.
Делается вывод о том, что мифы, легенды и предания о наименованиях горных вершин представляют собой ценнейший источник по изучению тувинской этнокультуры и мировоззрения, а их систематизация и анализ способствуют более глубокому пониманию символической географии региона.
Библиографические ссылки
Алексеев, Н. А., Куулар, Д. С., Самдан, З. Б. (2010) Традиционная несказочная проза тувинцев // Мифы, легенды, предания тувинцев / сост. Н. А. Алексеев и др. Новосибирск : Наука. 372 с. С. 11–37.
Владимирова, Т. Е. (2023) О мифах, легендах и преданиях Тувы с позиций металингвистики // Сибирский филологический сборник № 4. С. 35–48. DOI: https://doi.org/10.17223/18137083/85/3
Дагылга: тувинские обряды освящения в XXI веке (2021) / под ред. Ч. К. Ламажаа, Н. Д. Сувандии. Кызыл : ООО Изд-во «Офсет». 188 с.
Донгак, А. С. (2018) Топонимические предания и легенды Юго-Восточной Тувы // Новые исследования Тувы № 3. C. 126–147. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2018.3.9
Кара-оол, Л. С. (2018) Лексические особенности топонимов Овюрского района Тувы // Новые исследования Тувы. № 3. С. 162–189. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2018.3.11
Катановъ, Н. Ф. (1903) Опытъ изслъдованiя урянхайскаго языка, съ указанiемъ главнѣйшихъ родственныхъ отношенiй его къ другимъ языкамъ тюркскаго корня. СПб. : Типо-литография Императорского университета. 1600 с.
Кенин-Лопсан, М. Б. (2009) Тувинские шаманы. М. : ООО «ИПЦ “Маска”». 328 с.
Кон, Ф. Я. (1934) За пятьдесят лет: собр. соч. в 3 т. М. : Изд-во Всес. о-ва политкаторжан и ссыльно-поселенцев (тип. Профиздата). 294 с.
Ламажаа, Ч. К., Сувандии, Н. Д., Монгуш, А. В. (2023) Святое в тувинской культуре: прошлое и современность // Новые исследования Тувы. № 3. С. 220–241. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2023.3.14
Монгуш, М. В. (2001) История буддизма в Туве (вторая половина VI — конец XX в.). Новосибирск: Наука. 200 с.
Ондар, Б. К. (2008) Тувинская топонимия. Сопоставительный анализ топонимии Тувы с топонимией Южной Сибири и других тюркоязычных территорий. Кызыл : Тувинское книжное издательство. 304 с.
Самдан, З. Б. (2012) Миф в системе исполнительской традиции тувинского повествовательного фольклора // Вестник Бурятского государственного университета № 10. С. 204–210.
Самдан, З. Б. (2016) Миф в фольклорной традиции тувинцев : формы бытования, сюжетный состав, система персонажей. Новосибирск : Наука. 178 с.
Сат, Ш. Ч. (1969) Заметки по топонимике Тувы // Материалы конференции «Этногенез народов Северной Азии» / отв. ред. Е. И. Убрятова. Новосибирск : б. и. 247 с. С. 232–234.
Сувандии, Н. Д. (2019) Топонимы-цветообозачения в тувинском языке // Новые исследования Тувы. № 4. С. 195–206. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2019.4.16
Сувандии, Н. Д., Кара-оол, Л. С., Болормаа Б. (2019) Барыын Моолдуң Цэнгэл сумузунуң топонимнери [Топонимы сумона Цэггэл Западной Монголии]. Кызыл : Издательство Тувинского государственного университета. 85 с. (На тув. яз.).
Татаринцев, Б. И. (1973) Об особенностях топонимии Северо-Восточной Тувы // Происхождение аборигенов Сибири и их языков / отв. ред. А. П. Дульзон. Томск : Изд-во Томского университета. 235 с. С. 142–144.
Феоктистова, И. К. (2000) Русские предания и легенды: проблема разграничения жанров // Вестник Омского университета. № 1. С. 86–89.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
For citation:
Suvandii N. D. and Nurakhynova A. S. Myths, Legends and Traditions about the Names of Mountains among the Tuvans. New Research of Tuva, 2026, no. 1, pp. 105-117 (In Russ.). DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2026.1.5
Биографии авторов
-
Надежда Дарыевна Сувандии Тувинский государственный университет
Кандидат филологических наук, доцент, заведующая лаборатории этнологии и лингвокультурологии, декан филологического факультета Тувинского государственного университета.
Адрес: 667004, Россия, г. Кызыл, ул. Монгуша Сата, д. 9В.
Эл. адрес: suvandiin@mail.ru
-
Айнур Сарсеновна Нурахынова Казахский национальный университет имени аль-Фараби; Международный университет информационных технологий
Докторант кафедры русской филологии и мировой литературы филологического факультета Казахского национального университета имени аль-Фараби;
сеньор-лектор кафедры языков факультета «Бизнеса, медиа и управления» Международного университета информационных технологий.
Адреса: 050000, Казахстан, г. Алматы, пр. аль-Фараби, 71; 050040, Казахстан, г. Алматы, ул. Манаса, д. 34/1.
Эл. адреса: a.nurakhynova@iitu.edu.kz; nur_ainura92@mail.ru.
Научный руководитель — д-р филол. н., проф. Н. Ж. Шаймерденова.
Лицензия
Copyright (c) 2026 Журнал "Новые исследования Тувы" (составление)
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
Автор (лицензиар) произведения предоставляет простую (неисключительную) лицензию на использование редакцией (лицензиатом) произведения науки, который заключается в упрощённом порядке (открытая лицензия), согласно ст. 1286.1. «Открытая лицензия на использование произведения науки, литературы или искусства» Гражданского кодекса Российской Федерации.
В нашем издании публикуемые материалы доступны по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») — CC BY-NC.
Т. к. лицензия открытая, автор имеет право разместить статью после ее выхода на своем сайте, читатель может скопировать и разместить на своих персональных ресурсах, в том числе в виде выдержек, конспектов, но:
а) обязательно должно быть указано ФИО автора, неизмененное название статьи и гиперссылка на первоисточник (журнал «Новые исследования Тувы»),
б) размещающий не имеет права брать деньги за доступ к этому материалу или каким бы то ни было образом давать преимущество одним читателям над другими,
в) при перепечатке автором текста статьи без значительных изменений (если сохраняется 30% текста или более) должно быть указано, что первая редакция статьи вышла в журнале «Новые исследования Тувы» и сделана соответствующая ссылка.
Лицензия действует по всему миру, длится в течение срока авторских прав на произведение, является неотзывной.
