Советская модерность в визуальной перспективе (на примере ойрат-калмыков и тувинцев)
DOI:
https://doi.org/10.25178/nit.2022.2.17Ключевые слова:
модерность, колониальность, визуальный образ, визуальная социология, визуальная антропология, деколониальный подход, фотография, ойрат-калмыки, тувинцы, Тувинская Народная Республика, Калмыкия, советский периодАннотация
В статье анализируется в визуальной перспективе ранний советский опыт модерности, пережитый ойрат-калмыками и тувинцами в 1930-е гг. Такая перспектива позволяет рассмотреть свидетельства реализации советского проекта создания «нового человека», установить знаки модерности в визуальных репрезентациях представителей данных народов. В статье применяется деколониальный подход, согласно которому модерность понимается как эпистемическая рамка, неразрывно связанная в данном случае с советским колониальным проектом.
Источниковой базой исследования стали фотодокументы 1930-х годов, которые хранятся в Национальном архиве Республики Тыва (г. Кызыл, Россия), Национальном архиве Республики Калмыкия и Национальном музее Республики Калмыкия имени Н. Н. Пальмова (г. Элиста, Россия).
Анализ фотографий ойрат-калмыков и тувинцев 1930-х годов XX века позволил выявить визуальный канон фотодокументалистики данного периода, а именно канон репрезентации и самопрезентации «нового человека»: отсутствие женственности в униформе женщин, строгость, собранность и дисциплинированность в одежде и позах, стойка «смирно», белая парадная рубашка, стремление «не выделяться», быть как все, слиться с коллективом. В результате анализа были выделены знаки модерности/колониальности, присутствующие как в репрезентации телесности, так и в среде обитания ойрат-калмыков и тувинцев. Установлено общее и особенное в фотодокументировании ойрат-калмыков и тувинцев и, соответственно, в визуальных знаках модерности/колониальности. К общему относится одежда и головные уборы европейского образца, короткие стрижки у женщин, использование советской символики в виде флагов, знамен, газет, демонстрирующих стремление к просвещённости, единение с коллективом, преимущественно строгая геометрия расположения группы в пространстве. Несмотря на однотипность визуальной репрезентации ойрат-калмыков и тувинцев как участников проекта создания «нового человека», в их визуальных образах есть частные различия. Они определяются особенностями формирования советской модерности у этих народов: предшествующим опытом столкновения с модерностью, степенью сохранности традиционной культуры, а также культурными кодами, нормирующими телесные практики.
Библиографические ссылки
Артаев, С. Н., Шурунгова Б. А. (2019) Позы как знаки невербального поведения // Вестник Калмыцкого университета. № 1 (41). С. 78–85.
Айыжы, Е. В., Мандан-Хорлу, М. М., Монгуш, А. Ч. (2019) История создания коллекции В. П. Ермолаева как части этнографического источника изучения материальной и духовной культуры тувинского этноса (часть 1) // Oriental Studies. № 12 (4). С. 669–681. DOI: https://www.doi.org/10.22162/2619-0990-2019-44-4-669-681
Бадугинова, М. В. (2011) Роль «Красных кибиток» в системе охраны здоровья населения Калмыкии в 1927–1931 гг. // Вестник КИГИ РАН. № 2. С. 37–41.
Барт, Р. (1989) Избранные работы: Семиотика: Поэтика : пер. с фр. / сост., общ. ред. и вступ. ст. Г. К. Косикова. М. : Прогресс. 616 с.
Бек, У. (2000) Общество риска. На пути к другому модерну / пер. с нем. В. Седельника и Н. Фёдоровой. М. : Прогресс-Традиция. 384 с.
Богданова, Н. М. (2012) Фотография как инструмент социологического анализа практик конструирования визуальной самопрезентации // Журнал социологии и социальной антропологии. Т. XV. № 2 (61). С. 98–113.
Головнева, Е. В., Головнев, И. А. (2021) Опыты изучения и визуальной репрезентации Камчатки и Сахалина в конце XIX — начале XX в. // Люди империи — империя людей: персональная и институциональная история Азиатских окраин России : сборник научных статей / Н. Г. Суворова (отв. ред.). Омск : Изд-во Омского гос. ун-та им. Ф. М. Достоевского. 648 с. С. 287–296. DOI: https://www.doi.org/10.52468/978-5-7779-2573-2.2021.287-296
Голубев, А. (2021) Рец. на кн.: Jeff Sahadeo. Voices from the Soviet Edge: Southern Migrants in Leningrad and Moscow. Ithaca; L.: Cornell University Press, 2019. 273 p. // Антропологический форум. № 48. С. 227–238. DOI: https://www.doi.org/10.31250/1815-8870-2021-17-48-227-238
Дэвид-Фокс, М. (2016) Модерность в России и СССР: отсутствующая, общая, альтернативная или переплетенная? / пер. с англ. Т. Пирусской [Электронный ресурс] // Новое литературное обозрение. № 16. URL: https://www.nlobooks.ru/magazines/novoe_literaturnoe_obozrenie/140_nlo_4_2016/article/12048/ (дата обращения: 21.03.2022).
Жуковская, Н. Л. (2002) Кочевники Монголии. Культура. Традиции. Символика. М. : Восточная литература. 248 с.
Иванова, Г. М. (2018) Советская школа в 1950–1960-е годы. М. : Фонд «Московское время». 432 с.
История Тувы (2007) : в 3 т. / под общ. ред. В. А. Ламина. Новосибирск : Наука. Т. II 430 с.
Кантор, К. М. (1990) Два проекта всемирной истории // Вопросы философии. № 2. С. 76–86.
Линдси, Дж. (2011) Всё о цвете. М. : Книжный Клуб 36.6. 432 с.
Маады, С. С. (2021) Сумонные школы-интернаты в период Тувинской народной республики // Мир науки, культуры, образования. № 2 (87). С. 147–149. DOI: https://www.doi.org/10.24412/1991-5497-2021-287-147-149
Олядыкова, Л. Б. (2007) Безэквивалентная лексика и фразеология в поэтической картине мира Давида Кугультинова (на материале произве дений в русском переводе). Элиста : ЗАОр «Джангар». 384 с.
Попков, Ю. В., Тюгашев, Е. А. (2022) «Затерянный мир»: тувинская культура в центр-периферийной интерпретации геокультурного и социокультурного пространства // Новые исследования Тувы. № 1. С. 225–236. DOI: https:// www.doi.org/10.25178/nit.2022.1.15
Сартикова, Е. В. (2010) Народное образование как механизм советской модернизации Калмыкии (20–30-е гг. ХХ в.) // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России. № 4. С. 145–151.
Скотт, Д. (2017) Искусство быть неподвластным. Aнархическая история высокогорий Юго-Восточной Азии. М. : Новое издательство. 408 с.
Усманова, А. (2007) Советская визуальная культура как объект антропологического исследования // Визуальная антропология: новые взгляды на социальную реальность : сборник научных статей / под ред. Е. Р. Ярской-Смирновой, П. В. Романова, В. Л. Круткина. Саратов : Научная книга. 527 с. С. 18–27.
Ховалыг, Р. Б. (2018) Тувинская традиционная одежда. Новосибирск : Наука. 336 с.
Chatterjee, A., Southwood, M. H., Basilico D. (1999) Verbs, events, and spatial representations // Neuropsychologia. № 37. P. 395–402.
Eisenstadt, S. N. (2000) Multiple Modernities // Daedalus. Vol. 129. № 1. P. 1–29.
Gentile, E. (2006) Politics as religion / transl. by G. Staunton. Princeton : Princeton University Press. 168 p.
Harper, D. A. (2012) Visual sociology. New York : Routledge. 294 p.
Kress, G., Van Leeuwen, T. (2001) Reading Images: The Grammar of Visual Design. London : Routledge. 310 p.
Mignolo W., Walsh C. (2018) On decoloniality: concepts, analytics, praxis. Durham: Duke University Press. 291 p.
Mignolo, W. (1995) The Darker Side of the Renaissance: Literacy, Territoriality, & Colonization. University of Michigan Press. 420 p.
Quijano, A. (2007) Coloniality and Modernity/Rationality // Cultural Studies. Vol. 21. Issue 2–3. P. 168–178.
Rothbard, M. N. (1990) Karl Marx: Communist as Religious Eschatologist // The Review of Austrian Economics. Vol. 4. P. 123–179.
Tlostanova, M., W. D. Mignolo (2012) Learning to unlearn: decolonial reflections from Eurasia and the Americas. Columbus : Ohio State University Press. 281 p.
Wagner, J. (2002) Contrasting images, complementary trajectories: sociology, visual sociology and visual research // Visual Studies. Vol. 17, No. 2. P. 160–171. DOI: https://www.doi.org/10.1080/1472586022000032233
Znamenski, A. (2021) Socialism as a secular creed: a modern global history. Lanham : Lexington Books. 451 p.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
For citation:
Chetyrova L. B. and Sergeeva N. M. Sovetskaia modernost’ v vizual’noi perspektive (na primere oirat-kalmykov i tuvintsev) [Soviet modernity in visual perspective: the cases of Kalmyks and Tuvans]. New Research of Tuva, 2022, no. 2, pp. 239-262. DOI: https://www.doi.org/10.25178/nit.2022.2.17
Биографии авторов
-
Любовь Борисовна Четырова Samara University
Доктор философских наук, профессор кафедры философии Самарского национального исследовательского университета имени академика С. П. Королева.
Адрес: 443086, Россия, г. Самара, Московское шоссе, д. 34.
Тел.: +7 (846) 337-99-54.
Эл. адрес: chetyrova@gmail.com
-
Наталия Михайловна Сергеева Samara University
Кандидат социологических наук, доцент кафедры методологии социологических и маркетинговых исследований Самарского национального исследовательского университета имени академика С.П. Королева».
Адрес: 443086, Россия, г. Самара, Московское шоссе, д. 34.
Тел.: +7 (846) 337-99-88.
Эл. адрес: bo-na-mi@yandex.ru
Лицензия
Copyright (c) 2022 Журнал "Новые исследования Тувы" (составление)
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
Автор (лицензиар) произведения предоставляет простую (неисключительную) лицензию на использование редакцией (лицензиатом) произведения науки, который заключается в упрощённом порядке (открытая лицензия), согласно ст. 1286.1. «Открытая лицензия на использование произведения науки, литературы или искусства» Гражданского кодекса Российской Федерации.
В нашем издании публикуемые материалы доступны по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») — CC BY-NC.
Т. к. лицензия открытая, автор имеет право разместить статью после ее выхода на своем сайте, читатель может скопировать и разместить на своих персональных ресурсах, в том числе в виде выдержек, конспектов, но:
а) обязательно должно быть указано ФИО автора, неизмененное название статьи и гиперссылка на первоисточник (журнал «Новые исследования Тувы»),
б) размещающий не имеет права брать деньги за доступ к этому материалу или каким бы то ни было образом давать преимущество одним читателям над другими,
в) при перепечатке автором текста статьи без значительных изменений (если сохраняется 30% текста или более) должно быть указано, что первая редакция статьи вышла в журнале «Новые исследования Тувы» и сделана соответствующая ссылка.
Лицензия действует по всему миру, длится в течение срока авторских прав на произведение, является неотзывной.
