Структурно-семиотические и мифопоэтические доминанты «алматинского текста» в контексте русскоязычной прозы Казахстана

Елена Сергеевна Шмакова; Сауле Баязовна Бегалиева

doi:10.25178/nit.2026.3.20

Авторы

Елена Сергеевна Шмакова Таразский университет имени М. Х. Дулати
Сауле Баязовна Бегалиева Казахский национальный университет имени аль-Фараби

DOI:

https://doi.org/10.25178/nit.2026.3.20

Ключевые слова:

городской текст, локальный текст, Алма-Ата, Алматы, алматинский текст, семиотический анализ, мифопоэтическая доминанта, авторское ощущение, русскоязычная проза Казахстана, казахстанская литература

Аннотация

В статье представлено исследование генезиса и структуры феномена «городского текста» в аспекте семиотической концепции, культурологического, антропологического и литературоведческого подходов. Наряду с феноменом «городского текста» рассматриваются понятия «локальный текст» на примере «алматинского текста». Актуальность его исследования определяется поликультурностью и поиском идентичности казахстанской литературой, в которой «алматинский текст» становится концепцией уникальных культурных локусов, исторических и мифологических доминант, отражающих авторские мироощущения и порождающих особый литературный тип горожанина. Материалами для исследования послужили прозаические тексты современных русскоязычных писателей Казахстана: Д. Накипова, Е. Клепиковой, И. Одегова, Л. Калаус, Ю. Серебрянского, М. Земского.

Выявлены и проанализированы ключевые компоненты «алматинского текста»: культурно-исторические доминанты, репрезентирующие образы города в прошлом и настоящем; мифопоэтические образы, соотносящиеся с городом, его историей; авторские мироощущения, отражающие авторскую рефлексию и выстраивающие образную систему «алматинского текста»; своеобразная персонажная система, включающая типологические образы городских персонажей, куда входит и сам город.

Показано, что исторический компонент в текстах интерпретируется по-разному: Е. Клепикова использует иронический контекст для описания советских реалий, а Д. Накипов выражает неприязнь и сарказм к советской власти через интерпретацию аббревиатур, реперзентирующих авторскую позицию. Подтверждена тенденция наделения города антропоморфными чертами и статусом персонажа в персонажной системе произведений. Мифологическая доминанта связывает город с тенгрианской мифологией и образом концентрического города (по Ю. Лотману), которая формирует сакральное и оценочное значение, а главной мифологической доминантой становится мотив утраченного рая. Установлено, что восприятие города напрямую зависит от автора. Намечен контраст между лирической ностальгией авторов с акцентом на советском прошлом и скептицизмом с фиксацией на современных реалиях массовой культуры.

Библиографические ссылки

Адибаева, Ш. Т., Абуова, Б. П. (2025) Символика юрты в сборнике «Казахстанские сказки» Ю. Серебрянского: апробация методики социального чтения // Вестник КазНПУ имени Абая. Серия: Филологические науки. Т. 93. №. 3. С. 49–56.

Анисимов, Н. О. (2018) Город в дискурсе семиотики // Juvenis Scientia. № 12. С. 33–35. DOI: https://doi.org/10.32415/jscientia.2018.12.09

Анциферов, Н. П. (1926–1927) Книга о городе. Ленинград : Брокгауз и Ефрон. Ч. 3. Жизнь города. 299 с.

Анциферов, Н. П. (1991) Душа Петербурга. Петербург Достоевского. Быль и миф Петербурга. М. : Книга. 102 с.

Барт, Р. (1987) Введение в структурный анализ повествовательных текстов // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв. Трактаты, статьи, эссе / сост., общ. ред. Г. К. Косикова. М. : Изд-во Моск. ун-та. 514 с. С. 387–422.

Баянбаева, Ж. А. (2015) Алма-Ата в прозе Ю.О. Домбровского // Полилингвиальность и транскультурные практики. №. 5. С. 354–359.

Баянбаева, Ж. А. (2016) Локальный текст и его функции (на примере алма-атинского локального текста) // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение, журналистика. №. 2. С. 77–84.

Власова, Г. И. (2022a) Локальный «алматинский» текст в малой прозе Лили Калаус // Русская литература в иностранной аудитории: материалы XIV международной научно-практической конференции, Санкт-Петербург, 18 ноября 2022 г. Вып. 11. / отв. ред. Т. Г. Аркадьева. СПб. : Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена. 400 с. С. 106–115.

Власова, Г. И. (2022b) Локальный «казахстанский текст» как научная категория современного литературоведения // Научный поиск в филологии: теория, методология, практика: сборник материалов международной научно-практической конференции, посвященной 60-летию профессора А.Е. Агмановой / отв. ред. Е. А. Журавлева. НурСултан : ЕНУ им. Л. Н. Гумилева. 330 с. С. 69–74.

Власова, Г. И., Кривощапова, Т. В. (2018) Городской текст южной столицы Казахстана в современной поэзии и прозе // Русистика: вчера, сегодня, завтра. Сборник докладов юбилейной международной научной конференции, София, 29 июня — 2 июля 2017 г. / отв. ред. В. Аврамова. София : Общество русистов Болгарии. 793 с. С. 517–530.

Демидова, М. Л. (2020) Сергей Калмыков как паттерн алма-атинского текста // Наука в мегаполисе Science in a Megapolis. № 6 (22). С. 1–3.

Дройзен, И. Г. (2004) Историка. Лекции об энциклопедии и методологии истории. СПб. : Владимир Даль. 582 с.

Ибраева, Ж. Б., Сапарова, А. Ж. (2019) Казахская литература в период независимости // Вестник Инновационного Евразийского университета. № 3. С. 24–28.

Кристева, Ю. (2004) Избранные труды: Разрушение поэтики / пер. с франц. М. : Российская политическая энциклопедия. 656 с.

Кузнецова, А. В., Петрулевич, И. А. (2018) Концепт города: код культуры и нарратив // Вестник Адыгейского государственного университета. №. 4 (229). С. 212–219.

Лакофф, Д., Джонсон, М. (2004) Метафоры, которыми мы живем / пер. с англ. А. Н. Баранова и А. В. Морозовой. М. : УРСС. 256 с.

Леви-Строс, К. (2011) Структурная антропология / пер. с фр. В. В. Иванова. М. : АСТ. 536 с.

Лотман, Ю. М. (1992) Символика Петербурга и проблемы семиотики города // Лотман Ю. М. Избранные статьи: в 3-х т. Таллин: Александра. Т. 2. 479 с. С. 208–221.

Лотман, Ю. М. (1999) Внутри мыслящих миров. Человек — текст –семиосфера — история. М. : Языки русской культуры. 464 с.

Негизбаева, М. О., Нуршаихова, А. А. (2022) Тема голодомора в Казахстане (1932–1933 гг.) в науке и СМИ // Вестник Евразийского национального университета имени Л. Н. Гумилева. Серия Журналистика. № 3 (140). С. 92–102.

Новоселова, E., Иост, O. (2020) К вопросу о функционировании павлодарского локуса в творчестве С. Музалевского и В. Семерьянова // Вестник КазНПУ имени Абая. Серия: Филологические науки. Т. 4. №. 4 (74). С. 260–267.

Потапова, Е. В. (2023) «Армянский» VS «грузинский» локальные тексты: к вопросу о генезисе и путях развития // Известия Смоленского государственного университета. №. 4 (64). С. 41–54.

Приходченко, И. О. (2022) Оппозиции в локальном тексте художественной прозы Павлодара (на материале павлодарской мемуарной литературы 1930-х годов) // Наука о человеке: гуманитарные исследования. Т. 16. №. 2. С. 60–69.

Рублев, К. А. (2011) Художественное своеобразие повести Н. Черновой «Мороз-трава» // Русская словесность в России и Казахстане: аспекты интеграции: материалы Международной научно-практической конференции, Барнаул, 15–16 сентября 2011 года / отв. ред. В. И. Габдуллина. Барнаул : Алтайский государственный педагогический университет. 519 с. С. 176–185.

Семенова, А. В. (2024) Поэтика карагандинской повести Е. Зейферт «Плавильная лодочка» // Вестник Калужского университета. № 3. С. 87–93.

Смирнов, С. А. (2012) Антропология города // Человек.ru. №. 8. С. 136–151.

Темирболат, А. Б. (2023) Особенности развития казахской прозы в период Независимости // Keruen. 7 8(1). С. 24–38. DOI: https://doi.org/10.53871/2078-8134.2023.1-02

Топоров В. Н. (2003) Петербургский текст русской литературы: Избранные труды. СПб. : Искусство. 616 с.

Ходинская, М. В. (2022) Биография города: истоки жанра // Филологические чтения. Человек. Текст. Дискурс: Материалы V Всероссийской с международным участием научной конференции, посвященной 80-летию со дня памяти А. А. Ухтомского, Ярославль, 23–24 сентября 2022 года / сост. Е. А. Федорова. Ярославль : ООО «Филигрань». 386 с. С. 321–326.

Шафранская, Э. Ф. (2010) Ташкентский текст в русской культуре. М. : Art House media. 301 с.

Шафранская, Э. Ф. (2017) Вруны и фантазеры как паттерн локальных текстов ХХ в // Вестник Московского городского педагогического университета. Серия: Филология. Теория языка. Языковое образование. № 1 (25). С. 22–29.

Шафранская, Э. Ф. (2022) Армянский текст: стихи и проза // Филологические науки. Научные доклады высшей школы. №. 6s. С. 135–143. DOI: https://doi.org/10.20339/PhS.6s-22.135

Шафранская, Э. Ф., Гарипова Г. Т., Токарева, Н. А. (2023) Роман Сенчин: поэтика тувинского текста // Новые исследования Тувы. № 4. С. 6-21. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2023.4.1

Шафранская, Э. Ф., Лебедева, Е. В. (2015) Алма-Ата как локальный текст // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Филология. Тверь. № 3. С. 272–282.

Шмакова, Е. С. (2022) Городские топосы как отражение авторского мироощущения // Keruen. Т. 74. №. 1. С. 218–227. DOI: https://doi.org/10.53871/2078-8134.2022.1-17

Шмакова, Е. С., Байжигит, Б. С., Бегалиева, С. Б. (2024) Художественное своеобразие идиостиля современных русскоязычных писателей Казахстана: А. Жаксылыкова, А. Кима, Д. Накипова // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Теория языка. Семиотика. Семантика. Т. 15. №. 4. С. 1419–1442. DOI: https://doi.org/10.22363/2313-2299-2024-15-4-1419-1442

Шульженко, В. И. (2017) «Кавказский текст» русской литературы: границы описания и парадоксы восприятия // Известия Дагестанского государственного педагогического университета. Общественные и гуманитарные науки. Т. 11. №. 1. С. 104–108.