Калдак-Хамар: десакрализация и новая сакрализация
DOI:
https://doi.org/10.25178/nit.2026.3.12Ключевые слова:
Тува, тувинцы, Калдак-Хамар, автомобильная дорога, Тувинская Народная Республика, культура гор, дорожная инфраструктура, покорение природы, культурная память, место памяти, множественные интерпретации мираАннотация
В статье анализируется история строительства автомобильной дороги через горный перевал Калдак-Хамар (Тес-Хемский кожуун Республики Тыва), связавшей в 1938–1941 гг. столицу Тувинской Народной Республики Кызыл с южными районами страны. Стройка рассматривается как один из тувинских вариантов народной мобилизационной, романтизированной социалистической стройки, самым ярким примером которой позднее стал БАМ (1970–1980-е гг.). В общественной памяти тувинцев она сохранилась в песнях, стихах, преданиях и публицистическом образе «тувинского БАМа», однако в науке ей до сих пор не было посвящено отдельного исследования. Работа основана на документах Национального архива Республики Тыва, публикациях газеты «Шын» 1930-х годов, литературных и краеведческих изданиях, районной прессе, кинохронике 1941 г., современных медиатекстах, театральных постановках и полевых материалах авторов.
Концептуальной рамкой выступает идея множественных интерпретаций мира А. К. Ольшлегель, дополненная подходами антропологии сакрального ландшафта, инфраструктурного поворота, исследований советского прометеизма и теории культурной памяти.
Показано, что стройка была организована как ритуальная драма покорения горы-хозяина: гора антропоморфизировалась, но уже как противник, которому адресовались прямые обращения и песенные «отчеты» о победе. Прослежены метаморфозы отношения тувинцев к горам в XIX–XXI вв.: от почитания горы-хозяина через советский пафос покорения к современному наложению слоев, когда на одном перевале сосуществуют стела трудового подвига, религиозное строение, оваа и ритуальные ленты, а сам перевал вновь осмысляется как священный.
Библиографические ссылки
Ассман, Я. (2004) Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности / пер. с нем. М. М. Сокольской. М. : Языки славянской культуры. 368 с.
Аранчын, Ю. Л. (1982) Исторический путь тувинского народа к социализму. Новосибирск : Издательство «Наука», Сибирское отделение. 339 с.
Байкалов, Н. С. (2022) Последняя стройка социализма: исторический опыт позднесоветской модернизации районов Байкало-Амурской железнодорожной магистрали. Улан-Удэ : Издательство Бурятского госуниверситета. 332 с.
Байыр-оол, М. С. (2011) Взлет и опала Александра Чымба // Новые исследования Тувы. № 2–3. С. 151–173.
Дагылга: тувинские обряды освящения в XXI веке (2021) / под ред. Ч. К. Ламажаа, Н. Д. Сувандии. Кызыл : б. и. 188 с.
Донгак, А. С. (2018) Топонимические предания и легенды Юго-Восточной Тувы // Новые исследования Тувы. № 3. С. 126–147. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2018.3.9
История Тувы (2007) : в 3 т. / под общ. ред. В. А. Ламина. Новосибирск : Наука. Т. II. 430 с.
Кенин-Лопсан, М. Б. (2021) Традиционная культура тувинцев : пер. с тув. Кызыл : Детский литературный сайт «Радуга Тувы»; Тувинское книжное издательство. 248 с.
Ламажаа, Ч. К. (2021) Тувинские обряды дагылга в XXI веке // Этнографическое обозрение. № 2. С. 125–143. DOI: https://doi.org/10.31857/S086954150014811-2
Ламажаа, Ч. К., Майны, Ш. Б. (2026) Горная страна — культура гор // Новые исследования Тувы. № 1. С. 6–36. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2026.1.1
Михалев, М. (2023) Засечная черта Внутренней Азии. Южная Сибирь и евразийская интеграция. М. : ИКСА РАН. 295 с.
Моллеров, Н. М. (2022) Советский фактор в пространственно-экономическом развитии ТНР // Азиатские исследования: история и современность. 2022. № 2(2). С. 102–117. DOI: 10.24412/2782-6139-2022-2-102-117
Нора, П. (1999) Проблематика мест памяти // Нора П., Озуф М., Пюимеж Ж. де, Винок М. Франция-память / пер. с фр. Д. Хапаевой. СПб. : Изд-во Санкт-Петербургского университета. 328 с. С. 17–50.
Ондар, Б. К. (2007) Топонимический словарь Тувы. 2-е изд. Кызыл : Тувинское книжное издательство. 551 с.
Ондар, М. В., Кошкендей, И. М., Хомушку, Ч. О. (2018) Топонимы в фольклоре тувинцев (на материале героического эпоса и народных песен) // Новые исследования Тувы. № 3. С. 53–68. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2018.3.4
Поворознюк, О. А. (2020) (Пост)советская инфраструктура: политика идентичности и эмоций на БАМе // Сибирские исторические исследования. № 3. С. 32–47. DOI: https://doi.org/10.17223/2312461X/29/3
Ритуальные ленты и флаги в тувинской культуре (2024) / Ч. К. Ламажаа, Ш. Б. Майны, Н. Д. Сувандии, Ч. Х. Санчай, под ред. Ч. К. Ламажаа, Н. Д. Сувандии. Кызыл : Издательство Тувинского государственного университета. 195 с.
Самдан, А. А. (2017) Вторжение китайского и монгольского отрядов в Туву (1918–1919 гг.) // Новые исследования Тувы. № 4. С. 143–153. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2017.4.9
Самдан, З. Б. (2017) Тес девискээринден бижиттинген бурунгу чугааларның төөгүге ужур-дузазы [Историческое значение старинных преданий, записанных на территории Тес-Хема] // Учёные записки / ТИГПИ. Вып. XXIV. Кызыл: … С. 240–260.
Санчай, Ч. Х. (2023) Образы родной земли в музыкально-песенной культуре тувинцев // Новые исследования Тувы. № 1. С. 80–109. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2023.1.5
Сердобов, В. Н. (2017) Речные долины как пути сообщения между районами Тувы и соседними территориями Саяно-Алтая в древности и Средневековье // Вестник НГУ. Серия: История, филология. Т. 16, № 3: Археология и этнография. С. 62–69.
Сувандии, Н. Д. (2024) Святые топонимы Тувы: лексико-семантические группы // Новые исследования Тувы. № 3. С. 191–202. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2024.3.11
Сузукей, В. Ю. (2007) Музыкальная культура Тувы в ХХ столетии. М. : Композитор. 408 с.
Basso, K. H. (1996) Wisdom Sits in Places: Landscape and Language among the Western Apache. Albuquerque : University of New Mexico Press. 171 p.
Harvey, P., Knox, H. (2015) Roads: An Anthropology of Infrastructure and Expertise. Ithaca : Cornell University Press. 264 p.
Josephson, P. R. (2002) Industrialized Nature: Brute Force Technology and the Transformation of the Natural World. Washington : Island Press. 313 p.
Larkin, B. (2013) The Politics and Poetics of Infrastructure // Annual Review of Anthropology. Vol. 42. P. 327–343. DOI: https://doi.org/10.1146/annurev-anthro-092412-155522
Oelschlaegel, A. C. (2013) Plurale Weltinterpretationen. Das Beispiel der Tyva Südsibiriens. Fürstenberg/Havel : SEC Publications / Kulturstiftung Sibirien GmbH. 268 p.
Portelli, A. (1991) The Death of Luigi Trastulli and Other Stories: Form and Meaning in Oral History. Albany : State University of New York Press. 341 p.
Scott, J. C. (1990) Domination and the Arts of Resistance: Hidden Transcripts. New Haven : Yale University Press. 251 p.
Ward, C. J. (2009) Brezhnev’s Folly: The Building of BAM and Late Soviet Socialism. Pittsburgh : University of Pittsburgh Press. 218 p.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
For citation:
Lamazhaa Ch. K. and Mainy Sh. B. Kaldak-Khamar: Desacralization and Resacralization. New Research of Tuva, 2026, no. 3, pp. 196-221. (In Russ.) DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2026.3.12
Биографии авторов
-
Чимиза Кудер-ооловна Ламажаа Казахский национальный университет имени аль-Фараби
Доктор философских наук, главный научный сотрудник Научно-исследовательского института тюркологии и алтаистики Казахского национального университета имени аль-Фараби.
Адрес: Казахстан, г. Алматы, 050000, пр. аль-Фараби, д. 71/27.
Эл. адрес: lamazhaa@tuva.asia
-
Шенне Борисовна Майны Тувинский государственный университет
Кандидат культурологии, старший научный сотрудник лаборатории этнологии и лингвокультурологии Тувинского государственного университета.
Адрес: 667000, Россия, г. Кызыл, ул. Монгуша Сата, д. 9В.
Эл. адрес: shenne85@mail.ru
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
Автор (лицензиар) произведения предоставляет простую (неисключительную) лицензию на использование редакцией (лицензиатом) произведения науки, который заключается в упрощённом порядке (открытая лицензия), согласно ст. 1286.1. «Открытая лицензия на использование произведения науки, литературы или искусства» Гражданского кодекса Российской Федерации.
В нашем издании публикуемые материалы доступны по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») — CC BY-NC.
Т. к. лицензия открытая, автор имеет право разместить статью после ее выхода на своем сайте, читатель может скопировать и разместить на своих персональных ресурсах, в том числе в виде выдержек, конспектов, но:
а) обязательно должно быть указано ФИО автора, неизмененное название статьи и гиперссылка на первоисточник (журнал «Новые исследования Тувы»),
б) размещающий не имеет права брать деньги за доступ к этому материалу или каким бы то ни было образом давать преимущество одним читателям над другими,
в) при перепечатке автором текста статьи без значительных изменений (если сохраняется 30% текста или более) должно быть указано, что первая редакция статьи вышла в журнале «Новые исследования Тувы» и сделана соответствующая ссылка.
Лицензия действует по всему миру, длится в течение срока авторских прав на произведение, является неотзывной.
