«Притяжение места»: живопись Шой Чурука и Оралбека Кабоке как культурная память
DOI:
https://doi.org/10.25178/nit.2025.4.18Ключевые слова:
искусство; кочевая эстетика; художественный процесс; живопись; Тува; тувинцы; Казахстан; казахи; Шой Чурук; Оралбек КабокеАннотация
В статье анализируются особенности художественного выражения культурной памяти в творчестве Шоя Чурука (1967 г. р.) и Оралбека Кабоке (1987 г. р.) — представителей живописной школы Тувы и Казахстана XXI в. Анализ выстроен на детальном анализе отдельных картин художников, фрагменты которых иллюстрируют текст.
В творчестве Шой Чурука и Оралбека Кабоке главным принципом можно назвать своеобразное живописное обращение к теме коллектива, современников и их памяти. Их искусство стремится собрать воедино рассредоточенные аффекты коллективной памяти. Отмечено, что творчество художников при ярком и индивидуальном авторском почерке каждого из них, объединяет стремление к актуализации культурной памяти.
Живопись двух художников демонстрирует новое осмысление духовных ценностей кочевой культуры, которое в призме идеи «притяжения места», можно оценивать как поиски локального аутентичного художественного пространства. Творчество этих художников характеризуется определенным способом кодирования смыслового контекста, опытом деконструкции и философским дискурсом, своеобразной интеллектуальной осью, а также презентацией себя в качестве живописца-ученого или кодировщика сакрального, священного.
Библиографические ссылки
Ассман, Я. (2004) Культурная память: письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. М. : Языки славянской культуры. 368 с.
Байыр-оол, М. С. (2013) Юрта в тувинской традиционной культуре // Новые исследования Тувы. № 2. С. 67–79.
Белокурова, С. М. (2019) Константы кочевой культуры в творчестве художника Шоя Чурука // Искусство Евразии. № 3 (14). С. 105–114.
Белокурова, С. М. (2023) Образ Гэсэра в творчестве художников XX–XXI веков: к постановке проблемы // Искусство Евразии. № 2 (29). С. 32–41.
Бируни, С. (2016) Культурная память как семиотический механизм в искусстве // Память как объект и инструмент искусствознания: сборник статей / сост. Е. А. Бобринская, А. С. Корндорф. М. : Государственный институт искусствознания. 384 с. С. 70–79.
Бредис, М. А., Ломакина, О. В., Борисова, А. С., Лазарева, О. В. (2022) Числовой код тувинской лингвокультуры в пословицах (на фоне ряда тюркских и монгольских языков народов России) // Новые исследования Тувы. № 4. С. 276–293. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2022.4.20
Вайнштейн, С. И. (1967) Орнамент в народном искусстве тувинцев // Советская этнография. № 2. С. 45–61.
Вайнштейн, С. И. (1974) История народного искусства Тувы. М. : Наука. 224 с.
Дыртык-оол, А. О. (2020) Ритуальный предмет тос-карак как артефакт музейной культуры // «Ермолаевские чтения»: материалы IV научно-практической конференции (19 июня 2020 г.) / отв. ред. А. К. Тамдын. Кызыл : Изд. отд. НБ им. А. С. Пушкина РТ. 188 с. С. 38–43.
Ергалиева, Р. А. (2017) Трансформация культурной традиции в современном искусстве Казахстана // Ученые записки / Алтайская государственная академия культуры и искусств.; редкол.: Е. А. Полякова и др. Барнаул : Изд-во АГИК. 271 с. С. 209–213.
Ерекешева, Л. Г. (2021) Религия и искусство репрезентации: символизм зооморфного стиля в Центральной Азии // Новые исследования Тувы. № 1. С. 6–29. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2021.1.1
Жанабаев, К. (2018) Тюркский миф в эпосе, обряде и ритуале. Алматы: Қазақ университеті. 125 с.
Кенин-Лопсан, М. Б. (2006) Традиционная культура тувинцев. Кызыл : Тув. кн. изд-во. 232 с.
Кобжанова, С. Ж., Шарипова, Д. С. (2024) Трансмедиальные связи в визуальной культуре: фотография в живописи и проектах современного искусства Казахстана // Saryn. № 4. С. 62–80.
Кокумбаева, Б. Д. (2020) Культ предков у казахов: Аруахи, Коркыт Ата, Торе // CONCORDE. № 1. С. 70–89.
Кыргыс, З. К. (2002) Тувинское горловое пение: этномузыковедческое исследование. Новосибирск : Наука. 236 с.
Ламажаа, Ч.К. (2019) Геокультурные образы буддийского мира тувинцев: исторический контекст и современность // Новые исследования Тувы. № 3. С. 27–40. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2019.3.3
Лотман, Ю. М. (1992) Память в культурологическом освещении. Избранные статьи : в 3 т. Таллин : Александра. Т. 1. 479 с. С. 200–202.
Муратова, Р. Т. (2020) Историко-этимологический аспект изучения тюркского цветообозначения «кара-черный» // Вестник Башкирского университета. № 1. С. 142–147.
Мустафина, Р. М. (1992) Представления, культы, обряды и у казахов. Алма-Ата : Казак университеты. 192 с.
Наксыл, М. Д., Санчай, Ч. О. (2019) Историческая живопись С. К. Лангзы в собраниях Национального музея Тувы // Новые исследования Тувы. № 2. С. 46–58. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2019.2.4
Ноозун, О. Х. (2016) Тувинское декоративно-прикладное искусство: вехи историко-культурного наследия. Кызыл : ОАО «Тываполиграф». 153 с.
Өөвүс. Возвращение тувинской юрты (2022) / под ред. Ч. К. Ламажаа, Н. Д. Сувандии. Кызыл : б. и. 85 с.
Ритуальные ленты и флаги в тувинской культуре (2024) / под ред. Ч. К. Ламажаа, Н. Д. Сувандии. Кызыл : Издательство Тувинского государственного университета. 195 с.
Сузукей, В. Ю. (2009) Пространство и время в традиционной культуре тувинцев // Новые исследования Тувы. № 1–2. С. 250–267.
Торопыгина, М. (2016) Иконолог в кинематографе «Фантазия» и стиль в интерпретации Э. Панофского // Память как объект и инструмент искусствознания: сборник статей / сост. Е. А. Бобринская, А. С. Корндорф. М. : Государственный институт искусствознания. 384 с. С. 120–129.
Хертек, А. С. (2022) Развитие пейзажной живописи в Республике Тыва // «Ермолаевские чтения»: материалы IV научно-практической конференции (19 июня 2020 г.) / отв. ред. А. К. Тамдын. Кызыл: Изд. отд. НБ им. А. С. Пушкина РТ. 188 с. С. 119–126.
Шайгозова, Ж. Н., Наурзбаева, А. Б., Нехвядович, Л. И. (год) Семиотический базис казахской культуры: орнамент как этнознаковый код // ΠΡΑΞΗMΑ. Проблемы визуальной семиотики. Вып. 1 (39). С. 120–142. DOI: https://doi.org/10.23951/2312-7899-2024-1-120-142
Шайгозова, Ж. Н., Нехвядович, Л. И. (2024) Цветовая символика в современном изобразительном искусстве Казахстана // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. № 66. С. 221–228.
Шевцова, А. А. (2016) Этничность и традиционализм в творчестве современных казахстанских художников // Самарский научный вестник. № 2. С. 136–140.
Шишин, М. Ю., Белокурова, С. М., Уранчимэг, Д. (2017) Основные тенденции в современном искусстве Монголии: опыт интерпретации произведений искусства // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. № 12. Ч. 2. С. 206–210.
Lippard, L. (1997) The lure of the local: senses of place in a multicentered society. New York; London: New Press. 328 р.
Опубликован
Как цитировать
For citation:
Shaygozova Zh. N. and Naurzbayeva A. B. “Attraction of Place”: The Painting of Shoi Churuk and Oralbek Kaboke as Cultural Memory. New Research of Tuva, 2025, no. 4, pp. 321-345. (In Russ.). DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2025.4.18
Выпуск
Раздел
Биографии авторов
Жанерке Наурызбаевна Шайгозова, Казахский национальный педагогический университет имени Абая
Кандидат педагогических наук, профессор, профессор кафедры художественного образования Казахского национального педагогического университета имени Абая.
Адрес: Республика Казахстан, 050010, г. Алматы, пр-т Достык, д. 13.
Эл. адрес: zanna_73@mail.ru
Альмира Бекетовна Наурзбаева, Казахская национальная консерватория им. Курмангазы
Доктор философских наук, профессор, профессор кафедры социогуманитарных дисциплин Казахской национальной консерватории имени Курмангазы.
Адрес: Республика Казахстан, 050002, г. Алматы, пр-т Абылай хана, д. 86.
Эл. адрес: naurzbaeva_a@mail.ru
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
Автор (лицензиар) произведения предоставляет простую (неисключительную) лицензию на использование редакцией (лицензиатом) произведения науки, который заключается в упрощённом порядке (открытая лицензия), согласно ст. 1286.1. «Открытая лицензия на использование произведения науки, литературы или искусства» Гражданского кодекса Российской Федерации.
В нашем издании публикуемые материалы доступны по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») — CC BY-NC.
Т. к. лицензия открытая, автор имеет право разместить статью после ее выхода на своем сайте, читатель может скопировать и разместить на своих персональных ресурсах, в том числе в виде выдержек, конспектов, но:
а) обязательно должно быть указано ФИО автора, неизмененное название статьи и гиперссылка на первоисточник (журнал «Новые исследования Тувы»),
б) размещающий не имеет права брать деньги за доступ к этому материалу или каким бы то ни было образом давать преимущество одним читателям над другими,
в) при перепечатке автором текста статьи без значительных изменений (если сохраняется 30% текста или более) должно быть указано, что первая редакция статьи вышла в журнале «Новые исследования Тувы» и сделана соответствующая ссылка.
Лицензия действует по всему миру, длится в течение срока авторских прав на произведение, является неотзывной.
